Vídeo: quais são os tipos e gravação de Sri Chinmoy meditando em estado de samadhi

Nirvikalpa samadhi

No savikalpa samadhi, há pensamentos e idéias que vêm de vários lugares, mas que não o afetam. Ao meditar, você não é perturbado, e o seu ser interior funciona de uma maneira dinâmica e confiante. Porém, quando você chegar a um estado um pouco mais elevado, quando se tornar uno com a alma em nirvikalpa samadhi, não haverá nenhuma idéia ou pensamento. Estou tentando explicar em palavras, mas a consciência do nirvikalpa samadhi nunca pode ser explicada ou expressa adequadamente. Estou tentando ao máximo falar numa consciência bem elevada sobre esse estado. Ainda assim, minha mente o está expressando. Entretanto, no nirvikalpa samadhi não existe mente. Há somente paz e bem-aventurança infinitas. Ali, a dança da Natureza cessa, e o conhecedor e o conhecido se transformam num só. Lá, você aprecia um êxtase supremamente divino de amor a si próprio, um amor que a tudo permeia. Você se torna o objeto da apreciação, o apreciador e a própria apreciação.

Ao entrar em nirvikalpa samadhi, a primeira coisa que você sente é que o seu coração é maior do que o próprio universo. Geralmente, você vê o mundo ao seu redor, e o universo parece infinitamente maior do que você. Contudo, isso acontece porque o mundo e o universo são percebidos pela mente limitada. Ao estar em nirvikalpa samadhi, você verá o universo como um ponto minúsculo dentro do seu enorme coração.

No nirvikalpa samadhi, há infinita bem-aventurança. Para a maioria das pessoas, bem-aventurança é um termo vago. Elas ouvem que há uma coisa chamada bem-aventurança, e algumas pessoas afirmam que já a sentiram. No entanto, a maioria não a conhece em primeira mão. Quando você entra em nirvikalpa samadhi, porém, não só sente bem-aventurança, mas também se transforma nela.

O poder é a terceira coisa percebida no nirvikalpa samadhi. Todo o poder de todos os ocultistas juntos não é nada comparado ao poder que você tem no nirvikalpa samadhi. Mas o poder desse estado que pode ser utilizado na Terra é ínfimo se comparado com o total.

O nirvikalpa samadhi é o estágio mais elevado que a maioria dos Mestres realizados consegue. Ele dura por algumas horas ou alguns dias, e então é preciso voltar de novo. Quando se sai dele, o que acontece? Muitas vezes, nos esquecemos do nosso próprio nome e idade. Não podemos falar ou pensar de maneira correta. Contudo, por meio da prática contínua, aos poucos nos tornamos capazes de descer do nirvikalpa samadhi e, ao mesmo tempo, funcionarmos de uma maneira normal.

Geralmente, quando alguém entra no nirvikalpa samadhi, não quer voltar para o mundo novamente. Se o corpo permanece ali por dezoito ou 21 dias, há todas as chances de que a alma deixe o corpo. Houve Mestres espirituais no passado venerável que atingiram o nirvikalpa samadhi e não mais voltaram. Eles alcançaram o seu mais elevado samadhi, mas acharam impossível entrar na atmosfera do mundo novamente e agirem como seres humanos. Não é possível operar no mundo enquanto se está nesse estado de consciência. É simplesmente impossível. Porém, há um ordenamento divino. Se o Supremo quiser que uma alma em particular aja aqui na Terra, mesmo depois de 21 ou 22 dias, ele pode levar esse indivíduo para outro canal de consciência dinâmica e divina, e tê-lo de volta no plano terreno para agir.

Sri Chinmoy em estado de samadhi

Sahaja samadhi

O sahaja samadhi é, de longe, o mais elevado tipo de samadhi. Nesse estado, estamos na mais sublime consciência. Todavia, ao mesmo tempo, somos capazes de agir no mundo físico denso. Mantemos a experiência do nirvikalpa samadhi, enquanto simultaneamente entramos nas atividades terrenas. Nós nos tornamos a alma e, ao mesmo tempo, estamos utilizando o corpo como um instrumento perfeito. No sahaja samadhi, não vemos as coisas triviais como um ser humano comum as vê. No entanto, nos recônditos mais profundos do coração, somos inundados com luz divina. Quando temos o sahaja samadhi, nos tornamos o Senhor e o Mestre da Realidade. Podemos ir à vontade até o Altíssimo e descermos até a consciência-Terra para manifestarmos.

Mesmo depois de atingir o tipo mais elevado de realização, em raríssimas ocasiões alguém é abençoado com o sahaja samadhi. Pouquíssimos Mestres espirituais chegaram a esse estado. Para o sahaja samadhi, é necessário a infinita graça do Supremo. Esse nível de consciência vem apenas quando alguém estabeleceu uma unicidade inseparável com o Supremo, ou quando ele quer mostrar, em raras ocasiões, que ele é o Supremo. Aquele que atingiu o sahaja samadhi e permanece nesse estado manifesta Deus de modo consciente e perfeito, e é o maior orgulho do Supremo Transcendental.